أحمد صدقي شقيرات
146
تاريخ مؤسسة شيوخ الإسلام في العهد العثماني
[ 97 ] أحمد أسعد أفندي صالحزاده « * » حياته : 1150 - 1230 ه - 1737 - 1815 م مشيخته : الأولى : 1218 - 1221 ه - 1803 - 1806 م الثانية : 22 جمادى الآخرة - 3 شوال 1223 ه - 15 / 8 - 22 / 11 / 1808 م دفعه : ( 126 - 131 ) في عهد السلطان سليم الثالث والسلطان محمود الثاني هو المولى : أحمد أسعد بن محمد صالح بن يحيى صالح بن عبد اللّه القريمي من نسل الشيخ حسام الدين المعشاقي ( البخاري الأصل ) ، وهو ابن المولى محمد صالح أفندي شيخ الإسلام رقم ( 75 ) ، وشقيق المولى محمد أمين أفندي شيخ الإسلام رقم ( 83 ) ، وهو شيخ الإسلام الثالث والأخير من عائلة صالحزاده . ولد أحمد أسعد أفندي في استانبول سنة 1150 ه - 1737 ، « 1 » وأخذ علومه الابتدائية عن والده ، ثم تابع دراسته على يد علماء زمانه وبمساعدة من والده صالح أفندي حين كان يتولى منصب شيخ الإسلام ، وبعد إنهاء دراسته ، أصبح مدرسا في المدارس العثمانية ، وبعد ذلك حصل على رتبة " مولويته " ، ثم على رتبة " بلاد الأربعة " ، « 2 » ثم رتبة " إزمير بايهسى " ، وأخيرا في جمادى الأولى 1174 ه - كانون الأول 1760 م حصل على رتبة " مكة المكرمة بايهسى " .
--> ( * ) ترجمته في : علمية سالنامه سي ، ص 566 ، وترتيبه ( 95 ) ، دوحة المشايخ ، ص 119 - 120 ، سجل عثمانلي ، ج 1 ، ص 336 ، ج 4 ، ص 767 ، قاموس الإعلام ، ج 4 ، ص 2931 . OsmanLi SeyhuLisLamLari , S 13 - 16 , OsmanLi Devlet Erkani , CiLt 5 , S 149 - 150 Istanbul'da Gomulu , S 77 . ( 1 ) - يبدو أن هناك اختلاف في معلومات السالنامه حول سنة ميلاده حيث ذكر أن سنة ولادته 1100 ه - 1689 م ، انظر : علمية سالنامه سى ، ص 566 . ( 2 ) - بلاد الأربعة : والمقصود بها رتبة " بلاد الأربعة نجوم بايهسى " وهي رتبة تخص رجال الدين الإسلامي في الدولة العثمانية أو رجال العلمية ، وتعادل هذه الرتبة في الماضي رتبة مفتي التخت ، والمقصود ببلاد الأربعة : قاضي استانبول ( المركز ) وقضاة ضواحي استانبول الثلاث ، وهم : قاضي اسكدار ، قاضي غلطة ، قاضي ضاحية أيوب ، وكان قضاة هذه الضواحي يتمتعون باستقلال قضائي ، أما قضاة بلاد الأربعة فكانوا يحضرون جلسة الديوان الهمايوني يوما واحدا في الأسبوع ، والذي يحمل رتبة البلاد الأربعة ، فكان من بين الشخصيات الهامة ، والتي تتمتع بنفوذ واسع في أوساط رجال المشيخة الإسلامية انظر : الدولة العثمانية دولة إسلامية مفترى عليها ، ج 1 ، ص 426 - 427